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出草的出草动机
一般在粟作收获后至播种前这一段时期内会去猎人头。
出草是台湾少数民族猎头习俗的别称，泰雅语称mgaya“姆嘎亚”。这种行为也存在于各大洲的民族历史中。猎头的习俗是具有复杂的动机的。会因为仇恨而猎头，但是也可以为了祈福而猎头，或者是为了表现自己的英勇而猎头。
除草剂消灭的是长出来的草，草的种子具有很坚硬的保护壳，可以抵御大部分的物理、化学因素对种子的损害，因为田地里杂草的种子依然大量存在，所以一段时间之后，杂草就又长出来了。
其实猎人头的习俗是具有复杂的动机的。当然，少数民族会因为仇恨而猎人头，但是也可以为了祈福而猎人头，或者是为了表现自己的英勇而猎人头。
第2批出草的高峰时段是在5月中下旬一直到中秋佳节前后左右，进到秋天的草，逐渐结种籽，进行种子传播以后，慢慢地凋谢，翻过冬天，第2年再次萌生生长绿草。
割草机加的是92号汽油，先加注燃油。启动割草机时，拉动拉杆手柄，拉动5-6下，即可把割草机启动。割草机上的油门控制也就是用来控制割草机刀头的转速的，油门越大，转速就越高，推杆向下推，就是加大油门。
台湾文化·台湾土著民族及其民情风俗·“出草”之俗
1、台湾文化·台湾土著民族及其民情风俗·“出草”之俗 台湾土著民族譬如泰雅人、布农人、排湾人、朱欧人、阿美人和萨斯特人等，在历史上都有过“人头猎”的怪俗。人头猎也叫出草或首猎，即取人头以祭祀。
2、饮食习俗 类似闽、粤，但加以变化而有台湾特色：佐料常用沙茶、咖喱、花生酱等，甜味更重，多用清汤炖煮。
3、凤鼻头文化是台湾早期的一种文化遗址，出土了大量的陶器、石器等文物。台湾土著民族及其民情风俗 台湾土著民族及其不同部分 台湾的土著民族包括阿美族、泰雅族、排湾族、赛夏族等，每个部族都有独特的文化特色。
4、日本殖民者虽然挖空心思实行民族同化，但遭到台湾同胞的顽强抵制。国民党迁台又有大批大陆人员来到台湾，所以台湾汉族同胞的生活习惯和社会风俗许多与大陆基本相同，一般保持着闽、粤地区的特征。(一)衣食住行衣饰。
5、台湾的原住民族属於南岛语系，是南岛语族分布的最北端，在人种上属马来人。
6、日本殖民者虽然挖空心思实行民族同化，但遭到台湾同胞的顽强抵制。国民党迁台又有大批大陆人员来到台湾，所以台湾汉族同胞的生活习惯和社会风俗许多与大陆基本相同，一般保持着闽、粤地区的特征。 (一)衣食住行 衣饰。
出草的相关仪式
1、排湾族的“五年祭”中，族人会围成一圈并手持长竹竿，一直往上猛刺被抛在空中的头颅；后来出草的传统随着现代法规的宣导而被禁止后，头颅改由藤球替代。
2、出草胜利之后的仪式Qatapan（卡达班），这项活动都和阿美族的丰年祭合并举行；成为巫师的入巫仪式kisaiz（奇赛伊兹）；治病仪式pakalavi（巴格拉比）；丧礼Patohkan（巴都干）；以及年底的祭祖仪式Palilin（巴礼令）等。
3、红地毯、彩旗 奠基仪式暂定设在主席台后面，红地毯从主席台一直铺设到奠基现场（领导为开工仪式剪彩后走下主席台，延红地毯和彩旗进入奠基现场为基石培土），两旁插各色彩旗。彩旗上印刷文字。
4、赛德克人的血祭就是猎头祭，用敌人的头祭祀祖先来证明自己是合格的赛德克人 赛德克人的血祭也是族里男孩最渴望的“出草”，割下敌人的头颅，在族人举行的“血祭祖先”仪式中，完成从男孩到男人的仪式。
5、准备仪式场地：选择一个宽敞明亮的场地，可以在场地上悬挂彩带、气球等装饰品，营造喜庆的氛围。布置仪式现场：在场地上摆放一张桌子，上面放置一面新房钥匙和一些装饰品，如鲜花、烛台等。
6、剪彩仪式档次的高低，往往也同剪彩者的身份密切相关。因此，在选定剪彩的人员时，最重要的是要把剪彩者选好。 剪彩者，即在剪彩仪式上持剪刀剪彩之人。根据惯例，剪彩者可以是一个人，也可以是几个人，但是一般不应多于五人。